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称，圆悟前后剃度弟子300余人， 嗣法 12人，生时名闻九重， 王公大人，皆自远趋风.其死后，门徒道忞将其行迹和思想编撰成《密云悟禅师语录》。 圆悟与德宝一样，也是主张众生与佛无别，弘扬 直指人心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
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前佛教时代的象雄苯波教时期，岗仁波齐被称为“九重卍字山”，相传苯波教有三百六十位神灵居住在此。苯波教祖师敦巴辛绕从天而降，岗仁波齐为其降落之处。在公元前五至六世纪兴起的耆那教，将岗仁波齐称作“...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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挥，九重城阙烟尘飞，一榻之外无可依。天魔舞，将奈何？多藏金叵罗，急驾白橐驼，阴山之北避兵戈！”《草木子》卷二《原道篇》：“周子曰：乐声淡则听心平，乐辞善则歌者慕，故移风而俗易也。妖声艳辞之化人也亦然，...
王福利
|佛学论文|因明|五明|
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九鼎，人宫辅政，削平异己势力。公元581年代周自立，定三省六部制，废郡并县，改革府兵制、均田制，加强中央集权，很快平定南北，统一全国。隋文帝认为这一切“兴由佛法”，自己能位居九重是佛法保佑的，国家的建立...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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，竟上书《谏迎佛骨表》，触怒宪宗，被贬官到潮州做刺史。在前往潮州的路上，遇见他的侄子韩湘，引发无限的感慨，作了一首诗送给他侄儿。该诗道：
一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千，
本为圣朝除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实物，但我们借助文献记载可以得知，中国最早期的佛塔，主要是楼阁式的建筑。《三国志》、《后汉书》均记载汉末修筑的徐州浮屠词是一座大木塔，顶上有九重铜制相轮的塔刹，重楼阁道的塔身层数也不会太少。那么，在...
不详
|五明研究|
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一条“。[55]条即条。用于支撑塔心的柱子木材一条。相轮是释氏建筑最上层的标志性构件。有“九重铜盘”等式样，如法门寺地宫出土的铜浮屠顶部六重园盘。
天复十九年、二十年农历四月初八日佛诞日，李茂贞...
李斌城
|五明研究|
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四海清，际天极地俱来庭。诞敷德教及遐迩，重熙景运昭文明。九重端拱成至治，恩泽汪洋悉沾被。至和薰蒸盈两间，上瑞奇祥日相继。永乐已亥维仲冬，天乳明润当太空。孝陵峨峨霄汉上，甘露又降松柏中。弥柯布叶总醲郁，...
不详
|五明研究|
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